荒漠甘泉, 25 二月 2007

　　“凡你们脚掌所踏之地，我都…赐给你们了”（约书亚记一章3节）。

　　今天除了有许多地方我们还没有得来归主以外，还有许多神给的应许，我们也没有得到。神对约书亚讲什么呢？“凡你们脚掌所踏之地，我都…赐给你们了，”于是神也把那应许之地的地界画给他们看——只要是他们脚掌走遍的地方，都归给他们。

荒漠甘泉, 24 二月 2007

　　“约翰一件神迹没有行过；但约翰指着这人所说的一切话都是真的”（约翰福音十章41节）。

　　也许你对于自己非常不满意。因为你既不是一个天才，又没有显着的恩赐，又没有特别的技能。虽然你的生活顶平庸，你的日子都是平淡无味的，然而你仍旧可以活出一个伟大的，非常的生命来。

荒漠甘泉, 23 二月 2007

　　“有时来了狮子”（撒母耳记上十七章34节）。

　　读到年轻的大卫怎样信靠神，真能使我们得到鼓励和力量。藉着信心，他胜过狮子和熊，后来胜过大力的歌利亚。当狮子来掠夺羊羔的时侯，他看为一个非常的机会。若是他失败了，或者惊恐，逃跑了，他就失去了神所给他的机会，恐怕以后也会失去作神所拣选的以色列王的资格。

荒漠甘泉, 22 二月 2007

　　“你若能信，在信的人，凡事都能”（马可福音九章23节）。

　　我们难得能听到信心准确的解释。有一次，我们聚会的时侯，一个青年人问起怎样可以从神那里得到需要的帮助；于是有一个亲爱的老妇人站起来，伸出她的指头来指着那个青年人，很郑重地回答说：“你只要相信神已经做了，事情就成了。”这才是信心准确的解释。多少时侯，我们最大的危险乃是：求了神之后，我们不相信神已经做了，我们倒设法去帮助他，还请别人去帮助他；然后看神怎样去做这件事。

荒漠甘泉, 21 二月 2007

　　“你当默然依靠耶和华，耐性等候他”（诗篇叁十七篇7节）。

　　你有没有祷告了又祷告，等候了又等候，而仍旧没有效果呢？

　　你看见没有效果，觉得厌倦么？你正想放弃么？你或许要想你等候错了。如果你这样想，就会叫你离开正路——离开神所能遇见你的地方了。

荒漠甘泉, 20 二月 2007

　　“你们没有一件不能做的事了”（马太福音十七章20节）。

　　有了信心，我们就没有一件不能做的事了。只要我们真相信神有保守和得胜的能力，我们就【能】看见他所说的话语和应许，都是实在的。

荒漠甘泉, 19 二月 2007

　　“凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多”（约翰福音十五章2节）。

　　有一个神的孩子，正希奇像她这样爱主的信徒，为什么神还要使她落在百般的试炼中呢？有一次，她走过一个葡萄园，看见里边有许多的葡萄藤，未经修剪枝子繁多，叶子茂盛，四周长了无数的杂草，地上堆了许多的枯叶；显然是一个完全没有人经营的荒园；当她站着沉思的时侯，神就光照她，给她看见一段顶宝贝的信息。

荒漠甘泉, 18 二月 2007

　　“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着”（马可福音十一章24节）。

　　我有一个十岁的孩子，他的祖母应许给他一本邮票簿，作为圣诞礼物。可是过了许久，她并没有给他，也不再提起。这孩子也并不放在心上；可是，当他的同伴来看他的礼物时，他一件一件把收到的礼物拿出来给他们看了之后，总加上一句：

荒漠甘泉, 17 二月 2007

　　“我…赐给以色列人的地”（书一：2直译）。

　　这里神所说的“赐给”是现在式。并不是神将要做的事，乃是神就在此刻要做的。信心求神现在，神就现在赐给。神今天就要工作。许多时侯我们在神面前等候一件东西，盼望一件东西，寻求一件东西，却并没有相信。这不过是我们的盼望，这不过是我们的需要，并不是我们的信心；因为“信就是所望之事的宝底，是未见之事的确据。”（来十一：1）“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”（可十一：24）这里说到信心的祷告，所用的动词是现在式的。我们有没有这现在的信心呢？

荒漠甘泉, 16 二月 2007

　　“我虽然使你受苦，却不再使你受苦”（那鸿书一章12节）。

　　受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。读者啊，你岂不是在叹息说：“要受苦到几时方才停止呢？”哦，让我们耐心等候，直到神的旨意成功。当父用杖的目的完成以后，我们的父自然会把杖挪去的。

荒漠甘泉, 15 二月 2007

　　“不要…心怀不平”（诗篇叁十七篇1节）。

　　不要冒火，抱不平。我们常见作恶者穿了紫色细麻布的长袍，终日宴乐，凡事顺利。“恶人”（诗篇九十二篇七节）执掌大权，欺压不幸的人们。犯罪的男女享受安逸骄奢的生活，因此好人常会冒火，抱不平。

荒漠甘泉, 14 二月 2007

　　“我再说，你们要喜乐”（腓力比书四章4节）。

　　在主里喜乐，何其佳美！也许你曾试过要凡事喜乐，可是不久即告失败。不要紧，仍继续下去，当你不能感觉喜乐，没有可以喜乐的理由，安慰和鼓励时，仍该喜乐，算做喜乐。甚至当你落在百般试炼中的时侯，仍要算做喜乐；这样，神就要证明你的“算”不是徒然的。你想你的父亲会不会让你举着得胜和喜乐的旗号到前线去，然后他冷冷地向后一退，任凭你被仇敌掳去或击败呢？决不！父的圣灵必定会在你勇敢地前进的时侯支持你，将喜乐和赞美充满你的心，那时侯你就会因着里面的充满感到非常的新鲜和欢乐了。主啊，教导我们怎样在你里面喜乐，“常常喜乐”。（帖撒罗尼迦前书五章十六节）。——选

荒漠甘泉, 13 二月 2007

　　“山地也要归你”（约书亚记十七章18节）。

　　山上有宽畅的地盘。平原上住满了迦南人，他们都有铁车阻碍你的扩张，所以你该上山去，占据山上的地业。也许你今日受阻不能为神作工，你该求神兴起能做工的。也许你的话语不能感动人，你可以感动天。也许你的工作受经济，人才，恩赐，以及种种难处的限制，你可以在上面看不见的，永活的神那里发展。

荒漠甘泉, 12 二月 2007

　　“你们的天父是知道的”（马太福音六章32节）。

　　一个不信者，一次去参观一个聋哑学校。他看见那些聋哑的学生正在圣经班上顶虔诚地读神的话语。他就在他们的黑板上写了一个问题请他们答复：“神既然爱你们，为什么使你们聋哑，反使我能听能说呢？”

荒漠甘泉, 11 二月 2007

　　“等到…祭司把脚站在…水里，…水…必然断绝”（约书亚记叁章13节）。

　　百姓必须凭信向前进，并不能在营中坐待外面的路开通了之后方才起行。他们必须拔营开步，整装束荷，排齐队伍，直达河边，虽然河水还没有起变化。